公司簡(jiǎn)介
沈陽(yáng)北約客春萱健康咨詢(xún)有限公司，坐落于沈陽(yáng)市最繁華的黃金商圈-太原街，距離醫大一、202、醫大二等三甲級醫院的車(chē)程不超過(guò)10分鐘。我們的護理體系源于臺灣，經(jīng)過(guò)改良之后制定出適合于大陸人坐月子的一套護理方案。
春萱有別于其他月子會(huì )所專(zhuān)以照顧新生兒為主的模式，春萱是把產(chǎn)婦的產(chǎn)后修復與新生兒的照顧視為同等重要，針對不同的產(chǎn)婦、不同的體質(zhì)、不同的年齡，經(jīng)過(guò)中醫師、婦產(chǎn)科醫生、營(yíng)養師來(lái)制定不同的護理方案。
春萱在護理新生兒的方面，針對不同的新生兒情況來(lái)制定不同的護理方案，由專(zhuān)業(yè)的護士24小時(shí)一對一的獨立式護理，讓寶寶遠離新生兒交叉感染的疾病、母嬰分離的早期智力開(kāi)發(fā)缺失的問(wèn)題。
春萱在月子餐的方面，針對不同的產(chǎn)婦，我們經(jīng)過(guò)中醫師把脈，了解產(chǎn)婦的身體情況來(lái)制定個(gè)性化月子餐，結合臺灣的月子三寶以達到產(chǎn)婦的身材恢復、母乳充足，而春萱的月子餐廚房為五星級酒店的獨立廚房，以達到100%的安全，100%的衛生，食材均為綠色農場(chǎng)的有機食材，給產(chǎn)婦提供高質(zhì)量，高品質(zhì)，高營(yíng)養的飲食。
春萱在住的方面，在符合母嬰同室的護理基礎上，選擇五星級酒店作為寶媽產(chǎn)后恢復的場(chǎng)所，在衛生、安保、配套設施上都有一個(gè)100%的保障，國際頂級的物業(yè)管理團隊提供高質(zhì)量的服務(wù)，帶來(lái)舒適的入住體驗，給產(chǎn)婦一個(gè)良好的度假式坐月子環(huán)境。
高素質(zhì)的護理團隊，高科學(xué)的護理模式，高要求的護理質(zhì)量，北約客春萱讓您有一個(gè)不一樣的月子體驗!
品牌簡(jiǎn)介
春萱：也叫萱草花，春萱花是中國的母親花，象征著(zhù)母愛(ài)的偉大，也叫忘憂(yōu)草：代表忘卻不愉快的事，希望在春萱的寶媽可以在愉快中度過(guò)產(chǎn)褥期。
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沈陽(yáng)北約客春萱健康咨詢(xún)有限公司，坐落于沈陽(yáng)市最繁華的黃金商圈-太原街，距離醫大一、202、醫大二等三甲級醫院的車(chē)程不超過(guò)10分鐘。我們的護理體系源于臺灣，經(jīng)過(guò)改良之后制定出適合于大陸人坐月子的一套護理方案。
春萱有別于其他月子會(huì )所專(zhuān)以照顧新生兒為主的模式，春萱是把產(chǎn)婦的產(chǎn)后修復與新生兒的照顧視為同等重要，針對不同的產(chǎn)婦、不同的體質(zhì)、不同的年齡，經(jīng)過(guò)中醫師、婦產(chǎn)科醫生、營(yíng)養師來(lái)制定不同的護理方案。
春萱在護理新生兒的方面，針對不同的新生兒情況來(lái)制定不同的護理方案，由專(zhuān)業(yè)的護士24小時(shí)一對一的獨立式護理，讓寶寶遠離新生兒交叉感染的疾病、母嬰分離的早期智力開(kāi)發(fā)缺失的問(wèn)題。
春萱在月子餐的方面，針對不同的產(chǎn)婦，我們經(jīng)過(guò)中醫師把脈，了解產(chǎn)婦的身體情況來(lái)制定個(gè)性化月子餐，結合臺灣的月子三寶以達到產(chǎn)婦的身材恢復、母乳充足，而春萱的月子餐廚房為五星級酒店的獨立廚房，以達到100%的安全，100%的衛生，食材均為綠色農場(chǎng)的有機食材，給產(chǎn)婦提供高質(zhì)量，高品質(zhì)，高營(yíng)養的飲食。
春萱在住的方面，在符合母嬰同室的護理基礎上，選擇五星級酒店作為寶媽產(chǎn)后恢復的場(chǎng)所，在衛生、安保、配套設施上都有一個(gè)100%的保障，國際頂級的物業(yè)管理團隊提供高質(zhì)量的服務(wù)，帶來(lái)舒適的入住體驗，給產(chǎn)婦一個(gè)良好的度假式坐月子環(huán)境。
高素質(zhì)的護理團隊，高科學(xué)的護理模式，高要求的護理質(zhì)量，北約客春萱讓您有一個(gè)不一樣的月子體驗!
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春萱：也叫萱草花，春萱花是中國的母親花，象征著(zhù)母愛(ài)的偉大，也叫忘憂(yōu)草：代表忘卻不愉快的事，希望在春萱的寶媽可以在愉快中度過(guò)產(chǎn)褥期。
春萱的創(chuàng )立，源于一篇關(guān)于中西方產(chǎn)婦對于產(chǎn)后康復生活習慣講座的論文。中國的“月子文化”起源于“陰陽(yáng)平衡”的身體觀(guān)，它作為一種打破家庭秩序的過(guò)渡儀式和分離儀式，在重視生育和傳承的中國文化中流傳著(zhù)，漸漸滲入我們的社會(huì )結構，內化為中國的一種傳統與文化。中國人坐月子的方式和方法雖有別于西方，關(guān)于康復和養護的理論基礎與配方卻有著(zhù)調度的統一。在中西文化與科技高度交融的現今社會(huì )，對于產(chǎn)褥期養護來(lái)說(shuō)，我們在向西方學(xué)習和借鑒的同時(shí)，是否應該保留和傳承一些源自中國的真正有價(jià)值的文化財富。這也是為什么我們要將春萱打造成一個(gè)具有商業(yè)色彩的“文化品牌”，以現代化醫療科技和先進(jìn)的服務(wù)理念，去贊美中國文化兩千年來(lái)對于生命的愛(ài)與傳承。
我們的精英團隊
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